铁扇仙与罗刹女的区别反映出怎样的现实——肃竹读名著之西游时评60：不要期望所有人都认可你
行者道：“有个铁扇仙的芭蕉洞，在何处？”樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗剎女。”行者道：“人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他么？”樵子道：“正是，正是。这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他，只知他叫做罗剎女，乃大力牛魔王妻也。”（《西游记》第五十九回：唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇）
“铁扇仙有柄芭蕉扇，求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨。我们就布种，及时收割，故得五谷养生；不然，诚寸草不能生也。”这就是铁扇公主的芭蕉扇的作用，因为铁扇公主能够为火焰山人民息火降雨，所以，火焰山人民非常尊重她，不但敬献她礼物，还尊她为铁扇仙。而在翠云山，铁扇公主的住地所在，由于这里并不受火焰山的恶劣气候影响，所以人们对铁扇公主就没有什么需求，所以就不把她当回事，不仅不上贡，就连基本的尊重的没有，不称仙就罢了，就连公主都不说，直接称之为罗刹女，令铁扇公主的形象由仁慈变得凶狠。但在铁扇公主的势力范围内，当地居民敢这样不敬，看起了铁扇公主也没怎么欺负百姓。事实也表明了，赢得别人的尊重时有一定的条件的，不要期望所有人都认可你尊重你，你所能影响的只能是一定的范围和一定的时间。
秦末大乱时期，项羽、刘邦两股势力实力相差巨大。项羽作战勇猛，在军中有着极高的威望，也饱受尊重。但是项羽却十分凶狠残暴，他的大军所到之处，奸淫掳掠，无恶不作，让百姓饱受磨难，因而也不得民心。而刘邦实力虽弱，所到之处招抚降兵、安抚百姓，赢得了百姓的支持。但另一方面，项羽的利益集团内，对于刘邦也是恨之入骨的，所以就有人建议项羽设鸿门宴除掉刘邦。
罗刹女性格特点所以尊重都是在一定的利益出发点上诞生的，很多人因为自己在某一领域做出了成绩，就认为自己应该得到所有人的关注和尊重，但事实上往往事与愿违。在后世娱乐业繁盛的时期，有很多所谓的明星人物，因为某些作品或者其他原因突然就成了大家关注的焦点。于是就有人认为自己不同凡响，做出一些耍大牌或者装大牌的事。结果就出现某些明星带着庞大的保镖队伍参见活动，但是却没人认识他，连个围观都没有的尴尬局面。后世曾有一个大国的领袖在出席一次大会的时候，因为门卫不认识他，居然被门卫拦住。每个人都有自己的圈子，不同的圈子对你有不同的评估，又有不同圈子里的人们对你的接纳程度。比如在国际社会，一个国家的皇帝，即便是对本国施行仁政，而依然会有国家视之为危险国家的领袖。又比如一些国家的皇帝，对外修好，大施恩惠，而对内却不顾民生，那么只能是赢得外援，而失去自己根基。我朝皇帝仁政爱民，贞观之治让百姓广受恩惠，但在周边依然有他国觊觎，国内依然有少量叛匪图谋不轨，不正是因为圈子不同吗？
而同样一个人，在不同时期，不同的处境之下，别人对他的尊重和认可度也是不同的。一个人处在高位时，或许会有很多人对其毕恭毕敬，而一旦退居二线，便门可罗雀，而一旦被贬或者落马入狱，就会出现墙倒众人推的情况。有些人在一个部门干出了出色的成绩，受到尊重，但是在到了新的部门却不得到认可，也是需要一个时间和新的努力才能实现的。这就是一种世态，所以铁扇公主在火焰山人民和翠云山人民的面前，所受到的不同待遇，其实也是一种常情。
大唐礼部公共关系办公室主任肃竹公元663年写，公元2017年9月30日14：30上奏
